jueves, 24 de julio de 2014

Organería Valdebenito

Fundada en 1996, ORGANERÍA VALDEBENITO es una empresa en la confluyen diseño, metalurgia,mecánica, ebanistería y sonido para fabricar y restaurar obras de arte irrepetibles. Nuestra artesanía está centrada en dar la mejor respuesta posible a los requerimientos de músicos e instituciones. Gracias a ello, ORGANERÍA VALDEBENITO ha tenido importantes auspicios de instituciones y el reconocimiento de organeros extranjeros, tales como Le Centre International des Chemins du Baroque; Jean François Dupont Facteur d’Orgues; Waldkircher Orgelbau Jäger und Brommer, lo que le ha permitido prestar servicios en diversos países de Latinoamérica, restaurando instrumentos inutilizados que han vuelto a recuperar su sonido original.

*

martes, 22 de julio de 2014

Martirologio Romano 1956.

22 de Julio / Die 22 Julii.  Undecimo Kalendas Augusti. 




En Marsella de Francia, el nacimiento para el cielo de santa María Magdalena, de la cual lanzó el Señor siete demonios, y fue la primera que mereció ver al mismo Salvador resucitado.
Apud Massiliam, in Gallia, natalis sanctae Mariae Magdalenae, de qua Dominus ejecit septem daemonia, et quae ipsum Salvatorem a mortuis resurgentem prima videre meruit.





En Lisboa de Portugal, el triunfo de san Lorenzo de BrindisConfesor, de la orden de los hermanos menores capuchinos, al cual, por la predicación de la palabra de Dios, por la doctrina celeste y por las legaciones pontificias, y esclarecido en las cosas para la gloria de Dios y para utilidad de la Iglesia, el Papa León XIII declaró doctor de la Iglesia universal y mandó que su fiesta se celebrara el día de ayer.

Ulyssipone, in Lusitania, item natalis sancti Laurentii a Brundusio, Confessoris, ex Ordine Fratrum Minorum Capuccinorum, quem verbi Dei praedicatione, caelesti doctrina, pontificiis legationibus rebusque ad Dei gloriam et Ecclesiae utilitatem feliciter gestis praeclarum, Leo Papa decimus tertius Sanctarum fastis adscripsit, et Summus Pontifex Joannes vigesimus tertius universalis Ecclesiae Doctorem declaravit, ejusque festum pridie hujus diei celebrari jussit.



En Filipos de Macedonia, santa Síntiques, de quien hace mención san Pablo Apóstol.

Philippis, in Macedonia, sanctae Synthyches, cujus meminit beatus Paulus Apostolus.





En Ancira de Galacia, el triunfo de san Platón, Mártir, el cual, siendo Lugarteniente Agripino, fue azotado, desgarrado con uñas de hierro y atormentado con otros géneros de atroces suplicios; y por fin, cortada la cabeza, entregó su invencible alma a Dios. De sus milagros en socorrer a los cautivos hablan las Actas del segundo Concilio Niceno.
Ancyrae, in Galatia, natalis sancti Platonis Martyris, qui, sub Agrippino Vicario,verberibus caesus, uncis laniatus ferreis, aliisque immanissimis tormentorum generibus cruciatus, demum, abscisso capite, invictam animam Deo reddidit. Ipsius vero miracula in subveniendis captivis, Acta secundae Synodi Nicaenae testantur.



En Chipre, san Teófilo, Pretor, que, apresado por los árabes, y no pudiendo ser reducido ni con dones ni con amenazas, a renegar de Cristo, fue degollado.

In Cypro sancti Theophili Praetoris, qui ab Arabibus tentus, et, cum nec donis nec minis flecti posset ut Christum negaret, gladio caesus est.



En Antioquía, san Cirilo, Obispo, célebre en santidad y doctrina.
Antiochiae sancti Cyrilli Episcopi, doctrina et sanctitate conspicui.



En Menat, territorio de Auvernia, san Meneleo, Abad.

Menati, in territorio Arvernensi, sancti Menelei Abbatis. 





En el monasterio de Fontenelle en Francia, san Vandregísilo, Abad, esclarecido en milagros; cuyo cuerpo fue llevado después al monasterio Blandino en Flandes.

In monasterio Fontanellae, in Gallia, sancti Wandregisili Abbatis, miraculisclari; cujus corpus ad Blandinum monasterium, in Flandria, postea delatum fuit.



En Escitópolis de Palestina, san José, Conde.

Scythopoli, in Palaestina, sancti Josephi Comitis.




Y en otras partes, otros muchos santos Mártires y Confesores, y santas Vírgenes.
R. Deo Gratias.

lunes, 21 de julio de 2014

Martirologio Romano 1956.

21 de Julio / Die 21 Julii.  Duodecimo Kalendas Augusti. 


San Lorenzo de Brindis, Confesor y Doctor de la Iglesia, de la orden de los hermanos menores capuchinos, que se fue al cielo el día siguiente.
Sancti Laurentii a Brundusio,Confessoris et Ecclesiae Doctoris, ex OrdineFratrum Minorum Capuccinorum, qui sequenti die migravit in caelum.


En Roma, santa Práxedes, Virgen, la cual, instruida en la perfecta castidad y en la ley divina, después de pasar la vida en continuas vigilias, oraciones y ayunos, descansó en Cristo y fue sepultada juntó a su hermana Pudenciana en la vía Salaria.
Romae sanctae Praxedis Virginis, quse, in omni castitate et lege divina cum esset erudita, vigiliis et orationibus atque jejuniis assidue vacans, quievit in Christo, sepultaque est, juxta sororem suam Pudentianam, via Salaria.


En Babilonia, san Daniel, Profeta.
Babylone sancti Danielis Prophetae. 

En Comana de Armenia, san Zótico, Obispo y Mártir, que fue coronado en el imperio de Severo.
Comanae, in Armenia, sancti Zotici, Episcopi et Martyris; qui sub Severo coronatus est.


En Marsella de Francia, el triunfo de san Víctor, el cual, siendo soldado y no queriendo ni seguir la milicia ni sacrificar a los ídolos, primero fue echado a la cárcel, donde le visitó un Ángel; castigado después con diferentes suplicios, y últimamente triturado con una rueda de molino, consumo el martirio. Padecieron también con él tres soldados, a saber: Alejandro, Feliciano y Longinos.
Massiliae, in Gallia, natalis sancti Victoris, qui, cum esset miles, et nec militare neque idolis sacrificare vellet, hinc, primo in carcerem trususibique ab Angelo visitatus, deinde variis cruciatibus punitus, novissime, contritus in mola pistoria, martyrium consummavit. Passi sunt cum ipso et tres milites, id est Alexander, Felicianus et Longinus.

En Troyes de Francia, el suplicio de los santos Claudio, Justo, Jucundiano y cinco Compañeros, siendo Emperador Aureliano.
Trecis, in Gallia, passio sanctorum Claudii, Justi, Jucundini et Sociorum quinque, sub Aureliano Imperatore.

Allí mismo, santa Julia, Virgen y Mártir.
Ibidem sanctae Juliae, Virginis et Martyris. 

En Estraburgo, san Argobasto, Obispo, esclarecido en milagros.
Argentorati sancti Arbogasti Episcopi, miraculis clari.


En Siria, san Juan, Monje, que fue colega de san Simeón.
In Syria sancti Joannis Monachi, qui exstitit collega sancti Simeonis.


Y en otras partes, otros muchos santos Mártires y Confesores, y santas Vírgenes.
R. Deo Gratias.

sábado, 19 de julio de 2014

Martirologio Romano 1956.

19 de Julio / Die 19 Julii. Quartodecimo Kalendas Augusti. 


San Vicente de Paúl, Presbítero y Confesor, Fundador de la Congregación de Presbíteros de la Misión y de las Hijas de la Caridad, celestial Patrono de todas las Asociaciones de caridad; el cual durmió en el Señor el 27 de Septiembre.
Sancti Vincentii a Paulo, Presbyteri et Confessoris, Congregationis Presbyterorum Missionis et Puellarum Caritatis Fundatoris, caelestis omnium caritatis Societatum Patroni; qui in Domino obdormivit quinto Kalendas Octobris.

En Colosos de Frigia, el triunfo de san Epafra, a quien el Apóstol san Pablo llama su concautivo. Fue por el mismo Apóstol ordenado Obispo de Colosos, donde, ilustre por sus virtudes, defendiendo la grey a él confiada, consiguió en viril combate la palma del martirio. Su cuerpo está sepultado en Roma en la Basílica de santa María la Mayor.
Colossis, in Phrygia, natalis sancti Epaphrae, quem sanctus Paulus Apostolus concaptivum appellat. Hic, ab eodem Apostolo Colossis Episcopus ordinatus, ibidem, clarus virtutibus, martyriipalmam, pro ovibus sibi commendatis, virili agone percepit; cujus corpus Romae, in Basilica sanctae Mariae Majoris, conditum est.

En Tréveris, san Martín, Obispo y Mártir.
Treviris sancti Martini,Episcopi et Martyris. 


En Sevilla de España, el martirio de las santas Vírgenes Justa y Rufina, las cuales, detenidas por el Presidente Diogeniano, fueron primero estiradas en el potro, y despedazadas con uñas de hierro, y después probadas con cárcel, hambre y diversas torturas; finalmente, Justa expiró en la cárcel, y a Rufina, mientras confesa a Jesucristo, rompieron la cerviz.
Hispali, in Hispania, passio sanctarum Virginum Justae et Rufinae, quae, a Praeside Diogeniano comprehensae, primo equuleiextensione et ungularum laniatione vexatae, postea  carcere, inedia et variis torsionibus sunt afflictae; tandem Justa in carcere spiritum exhalavit, Rufinae vero cervix, in confessione Domini, confracta est.


En Córdoba de España, santa Áurea, Virgen, hermana de los santos Mártires Adulto y Juan; la cual fue una vez inducida a la apostasía por el Juez Mahometano, mas luego, arrepentida de su culpa, en un nuevo combate venció al enemigo, derramando su sangre.
Cordubae, in Hispania, sanctae Aureae Virginis, beatorum Adulphi et Joannis Martyrum sororis; quae aliquando in apostasiae crimen a Mahumetano Judice inducta est, sed mox, facti poenitens, iterato certamine, hostem effuso sanguine superavit.


En Roma, san Símaco, Papa, que, vejado mucho tiempo por la facción de los cismáticos, por último, esclarecido en santidad, pasó al Señor.
Romae sancti Symmachi Papae, qui, a schismaticorum factione diutius fatigatus, demum, sanctitate conspicuus, migravit ad Dominum.

En Verona, san Félix, Obispo.
Veronae sancti Felicis Episcopi. 


En Escete, monte de Egipto, san Arsenio, Diácono de la Iglesia Romana, que en tiempo de Teodosio, se retiró a la soledad, y, consumado allí en toda virtud y enriquecido con el don de continuas lágrimas, entregó su espíritu a Dios.
Apud Scetim, Ægypti montem, sancti Arsenii, Romanae Ecclesiae Diaconi; qui, Theodosii tempore, in solitudinem secessit, ibique, virtutibus omnibus consummatus et jugi lacrimarum imbre perfusus, spiritum Deo reddidit.


En Capadocia, santa Macrina, Virgen, hija de los santos Basilio y Enmelia, y hermana de los santos Obispos Basilio el Grande, Gregorio Niseno y Pedro de Sebaste.
In Cappadocia sanctae Macrinae Virginis, filiae sanctorum Basilii et Emmeliae, atque sororis item sanctorum Episcoporum Basilii Magni, Gregorii Nysseni et Petri Sebastensis.

Y en otras partes, otros muchos santos Mártires y Confesores, y santas Vírgenes.
R. Deo Gratias.

jueves, 17 de julio de 2014

V Aniversario Summorum Pontificum en Casablanca, Chile.


INVITACION

19 DE JULIO DE 2009 – 19 DE JULIO DE 2014

SE INVITA CORDIALMENTE A UD. A PARTICIPAR DE LA SANTA MISA EN EL VENERABLE RITO ANTIGUO ESTE PROXIMO DOMINGO 20 DE JULIO A LAS 17 HRS., CON QUE CELEBRAREMOS EL QUINTO ANIVERSARIO DE NUESTRA PRIMERA MISA EN LA PARROQUIA SANTA BARBARA DE CASABLANCA.  CONTAMOS CON SU PRESENCIA. HAGA EXTENSIVA ESTA INVITACION A SUS FAMILIARES Y AMIGOS.


“Sepan, oh Cristianos, que la Misa es el acto de religión más sagrado. No pueden hacer otra cosa para glorificar más a Dios, ni para mayor provecho de su alma, que asistir a Misa devotamente, y tan a menudo como sea posible". (San Pedro Julián Eymard). 

miércoles, 9 de julio de 2014

Las ceremonias de la Misa.

Las ceremonias de la Misa son los actos externos, oraciones y lecturas prescritas por la Iglesia en el Santo Sacrificio a fin de que los fieles comprendan la grandeza de los Santos Misterios.
*
Origen de las ceremonias de la Misa.
*
Siendo los Apóstoles judíos, era natural que en un principio las ceremonias accidentales de la Misa se asemejaran a los ritos judíos. A ejemplo de los judíos que se reunían los sábados para la lectura de la Biblia, para oír la homilía o comentario de esta lectura, cantar salmos y recitar oraciones, los primeros cristianos se reunían los sábados, en la tarde primero, y después los domingos en la mañana, para leer el Antiguo Testamento, al que agregaron a su debido tiempo el Nuevo; a esta lectura seguía el comentario, canto de salmos y recitación de oraciones. A continuación se celebraba el Sacrificio Eucarístico, representación y conmemoración del Sacrificio de la Cruz.
En su origen la Santa Misa estaba precedida de los ágapes, o sea, de un banquete común, para recordar la última Cena. Este banquete de unión fraterna, por graves inconvenientes, sólo duró un siglo más o menos.
La Santa Misa se celebraba en la tarde, hora en que el Señor instituyó el Santísimo Sacramento, pero pronto comenzó a celebrarse en la mañana. El año 111, Plinio el Joven, legado en Bitinia, escribía al emperador Trajano que “los cristianos se reunían, en ciertos días determinados, antes de la salida del sol, para cantar entre ellos alternativamente himnos a Cristo”.
Estos días eran el domingo, día del Señor, y los días miércoles y viernes días de ayuno para los cristianos.
La Liturgia de la Misa es obra de los nueve primeros siglos: su parte esencial es la Consagración, efectuada con las palabras mismas del Señor en la última Cena: todo, las ceremonias, oraciones y enseñanzas de la Misa, que son obra de los Romanos Pontífices y de los más grandes escritores del cristianismo naciente, giran alrededor de la gran Acción o Consagración.

martes, 8 de julio de 2014

El santo Sacrificio de la Misa tiene por principal sacerdote al mismo Jesucristo.

Imposible parece poderse hallar una prerrogativa más excelente del sacrificio de la Misa, que el poderse decir de él que es, no sólo la copia, sino también el verdadero y exacto original del sacrificio de la cruz; y, sin embargo, lo que lo realza más todavía, es que tiene por sacerdote un Dios hecho hombre. Es indudable que en un sacrificio hay tres cosas que considerar: el sacerdote que lo ofrece, la Víctima que ofrece, y la majestad de Aquel a quien se ofrece. He aquí, pues, el maravilloso conjunto que nos presenta el santo sacrificio de la Misa bajo estos tres puntos de vista. El sacerdote que lo ofrece es un Hombre-Dios, Jesucristo; la víctima ofrecida es la vida de un Dios, y aquel a quien se ofrece no es otro que Dios. Aviva, pues, tu fe, y reconoce en el sacerdote celebrante la adorable persona de Nuestro Señor Jesucristo. El es el primer sacrificador, no solamente por haber instituido este sacrificio y porque le comunica toda su eficacia en virtud de sus méritos infinitos, sino también porque, en cada Misa, El mismo se digna convertir el pan y el vino en su Cuerpo y Sangre preciosísima. Ve, pues, cómo el privilegio más augusto de la Santa Misa es el tener por sacerdote a un Dios hecho hombre. Cuando consideres al sacerdote en el altar, ten presente que su dignidad principal consiste en ser el ministro de este Sacerdote invisible y eterno, nuestro Redentor. De aquí resulta que el sacrificio de la Misa no deja de ser agradable a Dios, cualquiera que sea la indignidad del sacerdote que celebra, puesto que el principal sacrificador es Jesucristo Nuestro Señor, y el sacerdote visible no es más que un humilde ministro… ¡Bendita sea eternamente la misericordia de nuestro Dios por habernos dado un sacerdote santo, santísimo, que ofrece al Eterno Padre este Divino Sacrificio en todos los países, puesto que la luz de la fe ilumina hoy al mundo entero! Sí, en todo tiempo, todos los días y a todas las horas; porque el sol no se oculta a nuestra vista sino para alumbrar a otros puntos del globo; a todas horas, por consiguiente, este Sacerdote santo ofrece a su Eterno Padre su Cuerpo, su Sangre, su Alma, a sí mismo, todo por nosotros, y tantas veces como Misas se celebren en todo el universo. ¡Oh, qué inmenso y precioso tesoro! ¡Qué mina de riquezas inestimables poseemos en la Iglesia de Dios! ¡Qué dicha la nuestra si pudiéramos asistir a todas esas Misas! ¡Qué capital de méritos adquiriríamos! ¡Qué cosecha de gracias recogeríamos durante nuestra vida, y qué inmensidad de gloria para la eternidad, asistiendo con fervor a tantos y tan Santos Sacrificios! Pero, ¿qué digo, asistiendo? Los que oyen la Santa Misa, no solamente desempeñan el oficio de asistentes, sino también el de oferentes; así que con razón se les puede llamar sacerdotes: Fecisti nos Deo nostro regnum, et sacerdotes. El celebrante es, en cierto modo, el ministro público de la Iglesia, pues obra en nombre de todos; es el mediador de los fieles, y particularmente de los que asisten a la Santa Misa, para con el Sacerdote invisible, que es Jesucristo Nuestro Señor; y juntamente con El, ofrece al Padre Eterno, en nombre todos y en el suyo, el precio infinito de la redención del género humano. Sin embargo, no está solo en el ejercicio de este augusto misterio; con él concurren a ofrecer el sacrificio todos los que asisten a la Santa Misa. Por eso el celebrante al dirigirse a los asistentes, les dice: Orad hermanos, para que mi sacrificio, que también es el vuestro, sea agradable a Dios Padre todopoderoso. Por estas palabras nos da a entender que, aun cuando él desempeña en el altar el principal papel de ministro visible, no obstante todos los presentes hacen con él la ofrenda de la Víctima Santa”.(San Leonardo de Porto-Mauricio: El tesoro escondido de la Santa Misa).

viernes, 4 de julio de 2014

Martirologio Romano 1956.

4 de Julio / Die 4 Julii.  Quarto Nonas Julii. 


En Extremoz de Portugal, el tránsito de santa Isabel, Viuda, Reina de Portugal, esclarecida en virtudes y milagros, a quien el Papa Urbano VIII puso en el catálogo de los Santos. Su fiesta se celebra el día 8 de Julio por disposición del Papa Inocencio XII.
Stremotii, in Lusitania,  natalis sanctae Elisabeth Viduae, Lusitanorum Reginae, quam, virtutibus et miraculis claram, Urbanus Octavus, Pontifex Maximus, in Sanctorum numerum retulit. Ejus tamen celebritas octavo Idus mensis hujus recolitur, ex dispositione Innocentii Papae Duodecimi.

Los santos Profetas Oseas y Ageo.
Sanctorum Osee et Aggaei Prophetarum. 


En el territorio de Bourges, san Laureano, Obispo de Sevilla y Mártir, cuya cabeza fue trasladada a Sevilla en España.
In territorio Bituricensi  sancti Lauriani, Episcopi Hispalensis et Martyris, cujus caput Hispalim, in Hispania, delatum est.

En África, el triunfo de san Jucundiano, Mártir, que fue, por Cristo, sumergido en el mar.
In Africa natalis sancti  Jucundiani Martyris, pro Christo in mare demersi.

En Sirmio, los santos Mártires Inocencio y Sebastiacon otros treinta.
Sirmii sanctorum Martyrum Innocentii et Sebastiaecum aliis triginta.

En Madaura de África, san Nanfanión, Mártir, y sus Compañeros, a quienes él animó al combate y condujo a la corona.
Madauri, in Africa, sancti Namphanionis Martyris et Sociorum, quos ille roboravit ad pugnam, et ad coronam provexit.

En Cirene de Libia, san Teodoro, Obispo, el cual, en la persecución de Diocleciano, de orden del Presidente Digniano, azotado con plomadas y cortada la lengua, por último, Confesor murió en paz.
Cyrene, in Libya, sancti Theodori Episcopi, qui, in persecutione Diocletiani, sub Digniano Praeside, plumbatis caesus et lingua abscissus est; atque in pace tandem Confessor occubuit.


En Augsburgo de la Recia, san Uldarico, Obispo, esclarecido por su maravillosa abstinencia, liberalidad y vigilancia pastoral, y por el don de milagros.
Augustae, in Rhaetia, sancti Uldarici Episcopi, mirae abstinentiae, largitatis et vigilantiae virtute, ac miraculorum dono illustris.

En Tours de Francia, la Traslación de san Martín, Obispo y Confesor, y la Dedicación de su Basílica, en este mismo día, en el cual, algunos años antes él había sido ordenado Obispo.
Turonis, in Gallia, Translatio sancti Martlni, Episcopi et Confessoris; et Dedicatio Basilicae suae hoc ipso die, quo etiam is ante aliquot annos in Episcopum fuerat ordinatus.


Y en otras partes, otros muchos santos Mártires y Confesores, y santas Vírgenes.
R. Deo Gratias.